校园与文化--走近学生

校园与文化

     谈到假期中的校干培训，同事说很想找个学校让大家出去看看，但问题是，到哪里，看什么？能否收到效果？必须有明确的认识和把握。
      校园文化包括物质文化，精神文化，组织制度文化和课程活动文化。这其中，精神文化是核心的内容，但往往是，我们接触到的最多的物质文化，断章取义地看到一点组织制度文化和课程活动文化，对于精神文化，往往只是心求通而未得之意。所以，出去参观，往往起到了一个反作用，大家比较的是物质文化的差距，很难体会到本质的东西。
      精神文化从认知上说，体现在师生对教育目的、教育过程、教育理论、教育规律等的认识；从情感上体现出对他人的认同，热爱、依恋；在价值上，有共同的愿景和理想。
     虽然到了近代，教育从外在的显性因素来看更加注重社会物质生产和科学文化的普及，教育为政治服务的目的已经相当隐蔽，但政治经济制度决定教育的权利，决定受教育的权利，决定教育目的的性质任务和思想品德的内容却是毋庸质疑的。从广义上讲，教育就是一种文化，即使教育对文化的继承性、选择性、整理性和创新性，使教育有着更多的灵活性。但教育却又无法摆脱文化的潜移默化的影响。比如传统文化中在认知上注重传统和权威，在人事上注重功名，在道德上注重忠孝等，都对教育产生了巨大的影响。
     正因为在认知上注重传统和权威，虽然孔子曾经提出“当仁不让于师”，但真正的师生关系却是师道尊严，在教学中，强调教师的作用，忽视学生的作用，教师习惯于按照已经安排好的方案教学而不是根据实际情况灵活调整，教师习惯于提问学生而不是被提问，教师习惯于教导而不是平等交流，在管理上，习惯与发号施令而不是引导学生进行自我管理。
      正因为在价值上注重功名，才有了“万般皆下品，唯有读书高”的目标和追求，才有了过分强调智育而忽视学生全面发展的结果。
正因为注重忠孝，服从才成了最重要的评价标准，听话老实的孩子一直被我们看成是好学生的重要标志-------
     不管是董仲舒的“罢黜百家，独尊儒道”还是曹参的“无为而治”，树立的，都是一种精神权威。学校改革的失败重要原因，就是在过分强调组织结构变化的时候，忽视了文化的建设。文化建设是缓慢的，无形的，却是最重要的。
     那种“一切为了孩子，为了一切孩子，为了孩子一切”的高尚口号，只能使教师成为认同的信念而没有感觉到自己的责任，好的校园文化，必须让教师感觉到，为了实现什么，你应该做什么。

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Post by yanjing 发表于 2005-7-5 15:13:31

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