中国地大物博、人口众多、其乐咬文嚼字者众、并非希奇之事，由此而多产文章　

更不足怪。

　　但何为好文章，中国人似乎没有一个明确的标准。我与语文老师对桌，有时顺手

拿学生习作观之－－有狗捉耗子之嫌。难以忍受者众！

　　才疏学浅，不敢多言。但我认为一篇文章首先要明确要表达什么，怎样表达的好。

　　由唐宋八大家说起人言：韩愈文如崇山大海、柳宗元文如幽严怪壑、欧阳修文如　

秋山平远、苏轼文如长江大河、王安石文如断岩岸千尺、曾巩文如波泽春潮。非山即

水也。但我历来不以作者名气来评判文章好坏，能读的下且引人入胜的才敢认可、言

之有物的才称文章。文章不使人读的起劲、看的痛快就不算好文章，我们大可不必人

云亦云去苟同名家、雅俗、史汉之别。

　　好即好、不好即不好、我们应有这种气魄。

　　我国文章起源由春秋诗歌至战国辞赋为一阶段，由此而生科举制度。中国人历来

喜欢写讨好政府文章、实是制度背景和遗传基因使然。我们今天的普高考也不过是科

举新时代的摩登化、我们的表达与我们思维已有羊头狗肉之嫌。

　沿至魏晋南北朝我们的文章可谓步入绝境——纯粹的中国字音、形、义的大排列组

合。科举考试即作对子，满篇文章即满篇对子，谁的对子好谁做高官，可笑，可笑之

极！

　时至二十世纪由梁启超、胡适发起我们才进入文白混用期、我们百姓也终于听懂　

一些官家之言。

　　时至今日我们文章更是五花八门、一天一个风向、文风难得清新之作、捧来捧去

捧没了自己也捧没了个性。

　　期望新时代文风如人、气象万千、光芒四射！　　

　　　　（小女子之妄言实在不才，勿怪）