黄 鹤 楼

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　□ 崔 颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

一千多年前的一个美丽的黄昏，诗人崔颢孤零零一个人登上了充满了传奇色彩的黄鹤楼。当他眺望远处汉阳城里的绿树，鹦鹉洲的芳草时，这萋萋之芳草、历历之绿树引起了他无尽的愁绪。这种愁绪是因为河南开封的家乡，一草一木仍在脑中，却毫不知道自己的根在何处。这不仅仅是单纯的乡愁，还有强烈的虚无飘渺的被遗弃感。在时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；在空间上，眼下虽有晴川沙洲、茂树芳草，而我的家乡在哪里呢？于是，他大笔一挥，在黄鹤楼的粉墙之上，留下了这首让世人传送，后人争议，黄鹤楼出名的诗作。

同岳阳楼、腾王阁、蓬莱阁并称中国四大名楼的黄鹤楼，有不少的传说。据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了１０年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。其中一个说是有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它"一去不复返"，就有岁月不再、古人不可见之憾;仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。“黄鹤”二字在诗中再三出现，这确实是犯了律诗中的大忌。但因为它气势奔腾而下，竟使人顾及不到它的重复。这点也是后人争论的焦点。还有一个版本的《黄鹤楼》是这样的：

昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

如此一改似乎正合律诗的逻辑，也能讲的过去。但那个版本是崔颢的本意？我们无法从地下将诗人请出，因此也不得而知了。

前面是虚写，想象昔人黄鹤已经杳然而去，仙去楼空，白云悠悠，给人渺不可知的感觉；后面一转，变为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象。因此也逗出结尾中诗人发出的乡关何处、归思难禁、缥缈无依的愁绪。日暮夕阳烟波愁绪似乎是诗人抒发情感的一个捷径。末联以此收尾，看似一个“愁”字又落了俗套，但却使诗歌归于开头的那种渺茫的境界。如此，既合了律诗之法，又圆了诗歌之情思。

    元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”后来李白按崔颢此诗之章法写出《登金陵凤凰台》一诗与之叫板。但后人仍认为以崔颢的《黄鹤楼》为上。正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。