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| 教育是一种力量 |
——重读夸美纽斯的《大教学论》
闫学
我不信宗教,但我相信这样的话——今生只是永生的预备,今生严格说来根本不是一种人生,而是一种真实永久的生存的序幕。
这是夸美纽斯在他的著作《大教学论》中的阐述。这样明达的死亡观使我们在日常生活的琐碎中寻求宁静,在肉身的痛苦与欢乐中感到一切不过是过眼云烟。
静静的深夜,读着这样的文字,我开始尝试着从对死亡的恐惧中得到解脱。我曾经很多次感受到死亡的临近———六年前,为了女儿的诞生,当我在产床上挣扎 的那一天一夜,我曾经想到过把今生放弃;六年后,还是因为女儿,当她在我不留神的一瞬间突然在人群中消失了踪影,我发疯似地寻找她的那一刻,我感到了从未 有过的巨大的恐惧,事后当女儿安然回到我身边的时候,我才明白那种恐惧归根结底还是源于对死亡的恐惧。
不仅如此。即使当我在享受幸福,感受快乐的那些时刻,我的心底不是同样感到恐惧——生怕它突然会在眼前消失,从自己的手中溜去?
“我们寄居在母亲的子宫里面,当然是为身体方面的生活做准备,同样,我们寄居在身体里面,当然是为随后的永存的生活做准备。离别母亲的子宫的时候四肢已长完全的人多么幸福啊!而离别现世的时候灵魂纯洁清白的人,则更有千倍的幸福。”
作为教师,曾经一度被人称为“人类灵魂的工程师”,我们也一样经历了这个过程———寄居在母亲的子宫里,我们拥有了自己的身体,为今 后的永生做好了准备;我们四肢健全地离开了母亲的子宫,就同时走上了一条捍卫灵魂的道路——我们既要保护好自己的灵魂像出生时那样纯洁清白,又多了一项其 他职业所没有的义务和责任,那就是使我们的学生在这个黑夜与白天交替,丑恶与美丽共存的世界中,也同样需要保持灵魂的纯洁和清白。
还有一些事例可以说明这种其他职业没有的义务和责任:马是天生适合作战用的,牛是适合拖物用的,驴是适合负重用的,犬是适合守护和狩猎用的,鹰是适合捕鸟用的。但是,在我们想办法使它们习惯于它们的工作以前,它们都没有多少用处。
延伸到人类身上——富人没有智慧岂不等于吃饱了糠麸的猪仔?贫人不懂事岂不等于负重的驴子?美貌无知的人岂不只是一只具有羽毛之美的鹦鹉,或是一把藏着钝刀的金鞘?
这就必须有一种力量帮助我们。而这种力量,就是教育;寻求这种力量,运用这种力量,在帮助别人的同时也在帮助自己的人,就是教师。
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Post by yyyyyy 发表于 2007-2-14 13:48:21
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