2002年我来人民教育出版社综合理科室工作，那个时候刘默耕先生已经离开我们两年多了。但在工作期间还常有人提起他的名字，谈及他的教学思想和有关事迹。所以对于这位前辈，我一直心存敬意，也心怀好奇，很想了解他都有哪些教学主张，为什么时至今日还有很多的科学教育者对他念念不忘。工作之余我搜集了刘默耕先生的一些著作和论文，对他的一些教学思想和有关生平事迹做了简要梳理，并想与广大科学教育者分享。
一、刘默耕先生的生平简介
刘默耕先生（1922~2000）生于贵州省贵阳市，1949年毕业于西南联合大学（清华大学）数学系。他曾先后在解放区行知学校和北京育才小学任教，后调往人民教育出版社工作，并先后担任生物自然室编辑、编辑室副主任等职。在人民教育出版社工作期间，他曾担任过全国中小学教材审定委员会自然学科审查委员、九年制义务教育小学自然教材的顾问、《小学自然教学》杂志顾问等，亲自参与起草建国后历次小学自然教学大纲，并主持编写历次小学自然课本、教学指导书及师范学校自然教学法等书。
刘默耕先生一生致力于我国的小学科学教育事业，在他40年来的科学教育生涯中写下了200多万字的学术论文。他的著作有《小学自然课改探索》等，著译有《自然教学经验点滴》《小学自然课改革研究》《小学科学教育的新方向》《小学科学教育的“探究──研讨”教学法》等。刘默耕先生一生为我国的小学科学教育事业做了大量的工作， 20世纪90年代《北京日报》《人民教育》《人民日报》均先后报道过他的教育事迹，《人民日报》称他40年来“为小学自然教学做出了突出贡献”。
二、刘默耕先生的主要教学思想
刘默耕先生的教学思想非常丰富全面，涉及小学科学教学的方方面面。我根据小学科学教学中的几个核心问题，大致梳理出他的一些主要观点。其中有些观点很有价值，今天读来仍深受启发。
1．科学不仅仅是系统的科学知识和成果，还是探索自然的程序和经历
科学教育最核心的问题是要有正确的科学观，否则这种科学教育就会迷失方向、误入歧途。刘默耕先生在阐述“科学是什么”的时候指出：科学不仅仅是系统的科学知识和成果，还是探索自然的程序和经历。他还引用爱因斯坦的一句话“科学即为对自然界有意义的探索”加以解释和说明。把科学视为一种过程和经历意味着科学是一个永无止境的探究活动。科学始于问题，经过提出问题、假设、验证而得出结论，新的结论又引出新的问题，由此循环往复，步步深入，以致无穷。把科学视为一种有意义的探索过程，意味着科学并非是一种永恒不变的知识真理，而一个不断发展的寻求“科学真理”的过程阶段，任何的有意义的探索都是有价值的，在探索中允许错误或失败的发生，积极正确地处理失败的教训也是通向科学真理道路一个必要的、合理的组成部分。刘默耕先生的科学观突破了把科学视为客观真理的传统观念的束缚，在当时的社会条件下无疑具有一定超前性、开放性和革命性。
2．自然课是对儿童进行科学启蒙教育的一门重要学科
刘默耕先生把自然课的性质定义为对儿童进行科学启蒙教育的一门重要学科。他在阐述“自然课到底是干什么”的时候指出：自然课是启发和发展儿童对自然界的兴趣和爱好，促使他们乐于去接近和研究自然事物，而不应局限于课堂和书本里中学习的；启发和发展儿童主动创造性地自行获得知识技能和运用知识技能的能力，而不应只依靠教师和成人灌输现成的知识，那样只会造成学生呆板死记现成的知识。而当前的《科学（3~6年级）课程标准》也把科学课程的性质定义为培养科学素养为宗旨的科学启蒙教育，这和刘默耕先生的当初观点基本一致。
3．培养具有科学素养的人才是科学教育的主要目的
刘默耕先生在《小学自然课程改革面临的一个认识问题》一文指出小学科学教育肩负着为“四化”大业培养具有“科学素养”人才的重大使命。在20多年前刘默耕先生就曾提出把培养具有科学素养的人才作为科学教育的主要目的，在当时的社会背景下这无疑又是一次巨大的超越。但是由于当时国内大多数科学教育者对于“科学素养”理解还不太完善，也存在一些分歧，所以在小学《自然教学大纲》刘默耕先生也没有予以引入和说明。但是他一贯主张的“一箭多雕”的自然教学观，也正体现了全面培养儿童的科学素养的目标。刘默耕先生主张在自然教学中既要让学生获得科学知识，又要能培养他们的科学能力，同时还能培养学生的对自然学习的兴趣和帮助他们养成正确的科学态度。他的基本观点和2002年的《科学（3-6年级）课程标准》中所阐述的小学科学教育的培养目标基本一致。
4．改变传统的灌输式的教学，提倡以学生为主体的探究式教学
刘默耕先生一贯反对灌输式教学，提倡以学生为主体的探究教学。 他在1982年谈新旧自然教学大纲的不同时强调指出：旧自然教学大纲主张灌输式教学，提倡教师指挥学生学习；新的自然教学大纲则注重教师的引导，注重教师的启发，注重学生通过亲身参与科学活动来获取知识。他主持了新自然大纲编写工作，对于新大纲的教学思想予以了充分的肯定，并确立了以学生亲身参与科学活动为主的自然教学。
刘默耕先生反对灌输式教学，首先否定了以教师为中心的课堂教学模式，在他的论文中对于自然教学中教师和学生的角色给予了崭新的论述。刘默耕先生认为在教学中教师应该是学生科学学习过程中的指导者或引导者，同时教师也不能忽略学生的主体性，不能指挥学生或向学生灌输知识，在更多的时候教师是要启发和引导学生进行积极主动地学习。另外学生也不能完全脱离教师的指导或引导作用，因为对于大多数的小学生而言他们还缺乏自主学习的能力。
刘默耕先生还极力主张和推行探究式教学。在上世纪90年代他最先引入了美国哈佛大学兰本达教授创立的探究研讨教学法，并在我国进行了一系列的实践活动，取得了丰硕的成果。这些成果收集在《兰本达的“探究──研讨”教学法及其在中国》一书中。
5．科学知识与科学能力的培养没有主次之分
“科学知识和科学能力同等重要，没有主次之分。”这是刘默耕先生一贯的观点。自然教学既要传授给学生以科学知识，又要发展他们的科学能力。在谈到科学知识和科学能力的关系时他指出，没有科学知识就没有科学能力，很难想象一个头脑空白的人是如何解决一些复杂的科学问题，科学能力需要借助科学知识这个载体发挥作用。同时学习新的科学知识也需要一定的知识基础，新概念的形成是在原有的知识基础上进行的，如果没有原始知识储备个人的能力再强也很难在头脑形成对新概念的理解。另外他还强调指出，只注重知识传授忽略能力的培养也同样不可取，在科学学习中既要有“金子”（科学知识），也要学“点石成金”（科学能力）的本领，两者缺一不可。
6．要学习和吸收西方的发达国家先进的科学教育经验
刘默耕先生总是很谦虚地向他人求教，和他一起工作过的同事都有过这样的体会， 刘默耕先生总是把自己降到一个很低的位置来虚心向他人求教。作为一位资深的专家自称自己是一个“大老粗”，常常虚心地向一些新分配来的大学生请教一些科学问题。对待国外的科学教育思想的态度，刘默耕先生也是如此。他很 虚心地向国外同行讨教，善于学习西方发达国家先进的教育经验。在工作之余他阅读了大量的西方教育学和心理学著作。在工作期间他曾组织翻译了几十个国家的小学科学课程标准，翻译并审校了一些国外科学教育著作，还邀请了一些国外科学教育专家来我国进行讲学。另外他还对于西方科学教育的发展历史做过研究和梳理（见《自然教学沿革简述》一文）。此外他还很关注西方科学教育界的最新研究和改革动态，组织翻译了美国的《小学科学教育的新方向》一书，并对国外科学教育者提出的科学过程技能、科学素养、科学概念的建构等一些新术语和新的科学教育理念进行研究和介绍。通过对西方发达国家科学教育的学习和了解，他曾感慨道：“我国的小学科学教育研究与国外的差距还很大，在几十年内不要说超越，就是说赶上也很难。”
7．了解中国的科学教学，基于我国国情进行科学教学和改革
刘默耕先生从小接受传统的私塾教育，有着深厚的传统文化功底，他阅读大量的史书，对于我国古代的科学历史做了专门的研究。通过研究他大致勾勒出了我国科学教育从古至今的发展脉络（见《自然教学沿革简述》一文）。
刘默耕先生了解我国科学教育的历史，更很了解我国小学科学教育的实际。他40年来始终致力于我国的小学科学教育事业，去过无数的学校，听过无数节科学课，自己也从事过多年的科学教学工作，对于我国的科学教育的各个方面都有着深刻的了解。他了解我国的科学教师，了解他们的需要，他写的文章深入浅出，能紧密联系教学的实际，所以他的文章也深受广大科学教师的喜爱。他了解我国的教学资源状况，在设计教材或教学时他总是考虑尽量利用身边的一些简易廉价的材料来进行。他了解学生的学习，在编写教材的时候非常注意要符合学生的学习特点，力求做到从学生熟悉的身边事情开始，从学生感兴趣的问题入手，遵循从具体到抽象、从简单到复杂的教育学、心理学原则。
在教学改革中，他主张学习西方的先进教学经验，但同时更考虑立足于我国的实际。刘默耕先生在引入美国的“探究──研讨”教学法的时候，首先深刻地理解并诠释出这种教学模式的内涵，然后结合我国的教学实际将它合理地运用到教学中，所以取得了***的教学效果。直到今天“探究──研讨”教学法在我国仍有一定的影响，有些科学教师仍然在课堂教学中去实践它。
刘默耕先生的小学科学教学思想，远非以上文字所能概括全面的。以上仅简要列出他的一些主要学术观点和实践活动。其中有些观点现已成为我们新一轮课程改革的号角和旗子。在新课程改革的背景下重读刘默耕先生科学教育思想，是为了缅怀他对我国小学科学教育的贡献，更是激励后人向这位前辈学习。我们要学习他开放的胸襟和广阔的国际视野，学习他谦虚好学的态度和刻苦钻研的精神，学习他能立足于我国国情借鉴西方先进教育经验的可行之举，学习他甘为我国小学科学教育事业奉献一生的人格风范。最后我想借用刘默耕先生的一首诗来结束本文并与诸君共勉：
灵椿一季八千年，春蚕终生不知寒。
自古帝王求万岁，奈何人力难胜天。
黔首革命忘生死，白头搔短虑江山。
苦育新苗慰先辈，乐献残躯给自然。
